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| 無住『沙石集』第四「婦人、臨終を障へたる事」より |
臨終の障害 |
| ある山寺の僧が、戒律を破って女と懇ろになり、深く愛し合う夫婦として共に暮らしていた。 やがて僧は病気になって長く寝込んだが、妻が手厚く看病してくれるのが嬉しかった。 『弟子などがここまでしてくれることは、普通ない。この妻と一緒になって、ほんとによかった。これで臨終も安心だ』と思ううち、日数を重ね、病気がしだいに重くなった。 もともとは念仏なども欠かさない真面目な僧だったから、いよいよ最期のときが来たと思い、西方を向いて端座し、合掌して念仏を唱えた。 すると妻が、 「わたしを捨ててどこへ行くの。だめよ。死なないで」 と泣き叫び、僧の首に抱きついて引き倒した。 「あっ、なにをする。落ち着いて臨終させてくれ」 起き上がって念仏すると、また引き倒された。 何度も引き倒されながら、なんとか声を張り上げて念仏はしたけれども、最後は妻と取っ組み合ったまま絶命した。 臨終の作法としては、まことにみっともなく、魔物に妨げられたとでも言うしかないありさまだった。 ここまでひどいことはめったにないが、臨終に際して、妻子が枕辺に居並び、泣き悲しみながら自分を慕うのを見れば、仏道修行にとりわけ秀でた者でない限り、それが障害にならないはずがない。 ほんとうに生死の迷いから解き放たれようと思うなら、菩提の山への道を行く妨げとなる手かせ足かせを捨て、煩悩の海を乗り越える舟のともづなを断ち切るべきである。 |
| あやしい古典文学 No.1019 |
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