『拾椎雑話』より、「亡妻の挨拶」

木崎惕窓『拾椎雑話』巻二十七より

亡妻の挨拶

　丹波の山家藩領に、代官役を務める郷士で、楠数右衛門という人がいた。
　数右衛門の妻のお梅は、長患いの末に死んで、松福寺に葬られたが、墓穴を掘ると蛇がおびただしく出て埋葬を妨げ、みな奇怪なことに思った。

　その後、数右衛門は福知山から後妻を迎えた。
　知友を招いて妻を披露し、盃を取り交わしたが、その場に亡妻のお梅も現れて挨拶したので、客はみな興をさまして帰っていった。
　数右衛門が、
「おまえは病気で死んだから、仕方ないではないか。わしも役儀を務める身で、他出することがよくある。留守居なしで家が治まらないことは分かるはず。それなのに亡霊となって現れたのは、嫉妬の執念か。未練なやつめ」
と叱ると、お梅はぷいっと消え失せた。
　しかし、それからは、後妻が髪を結うと、鏡の内にお梅の影が映った。鏡の内にだけ影が見えて、外には何もなかった。
　そんなことが続くので、後妻を親元へ帰すことにした。
　数右衛門も付き添って行こうとしたが、その駕籠にお梅も乗り込んだので、重くて担ぐことができず、家へ引き返した。

　お梅は日々出没し、真言僧や山伏の祈祷を受けても効験がなかった。
　禅宗覚応寺の禅嶺和尚が懺法施餓鬼の法事を行うと、その夜、病気で寝ていた弟子僧のところへ、お梅が来て、
「このたび御法事にあずかりましたが、いまだ成仏いたしません。これからは、せいぜい障りをなさぬよう心がけます。和尚にはお目にかかれないので、ここまでお礼に参りました」
と言って、姿を消したという。
　しかし、お梅の厄災は止まなかった。
　ついに数右衛門は自殺した。弟も江戸で自害し、親族一同も滅んだ。元禄末のことである。

あやしい古典文学 No.1048

座敷浪人の壺蔵

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